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柴门雅集简约之美隋代白瓷与吉州黑釉瓷 [复制链接]

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柴门雅集︱简约之美——隋代白瓷与吉州黑釉瓷

时间:年8月6日(周六)14:00-16:00

地点:柴门茶馆·满目青山堂

(南京市中央路号创意中央园区内)

主讲人:天津人家(马云翔先生)

免费公益雅集敬请提前预约

手机:

部分隋代白瓷与宋代吉州黑釉瓷藏品及标本将在当天精彩亮相

随着人们对古玩审美能力的提高,以宋代吉州窑与隋代白瓷为代表的高古瓷品种渐受追捧。8月6日,柴门特邀国内知名藏家天津人家,来做名为“简约之美——隋代白瓷与吉州黑釉瓷”的专题分享,机会难得。

感谢天津人家(马云翔先生)提供以下文字图片

窑焰竞日夜,纹饰绝乾坤——吉州窑

吉州窑是南宋、也许是12-13世纪全世界最有创造力的窑口。

从装饰技法上看,有玳瑁釉、黑釉、黑釉剔花、黑釉贴木叶、大写意彩绘,有近似蜡染的漏花装饰,有*绿釉深剔刻,有白釉碎瓷以及被人们称道的剪纸贴花等等,这些技法比当时其他窑口使用的装饰技法更为丰富,特别是那些剪纸贴花器物,其花纹浮现在五光十色的窑变釉之上,工艺之独特,形式之精美,可谓前无古人,后无来者。

~吉州窑的工艺特征

北宋到南宋早期,吉州窑处于摸索创新阶段,南宋时期吉州窑进入稳定的巅峰状态,南宋到元代,吉州窑逐步没落。这是我个人按照吉州窑工艺精彩程度进行的主观划分,实际情况要以考古研究报告为准。

~吉州窑剪纸贴花与玳瑁釉,哪个更高级?

剪纸贴花是玳瑁釉烧造成熟以后出现的创新品种。具体做法是,先施黑色底釉,贴纸,施玳瑁釉,揭纸,入窑烧造。从工艺角度上讲剪纸贴花更加具有艺术性,而玳瑁釉确实具有自然随性的天工之美。

~吉州窑木叶盏到底级别高不高?

吉州窑工把一片枯死的桑叶放置在杯碗之上送入窑室,这脆弱的桑叶不仅没有灰飞烟灭,相反它那美丽的形体、清晰的叶脉,竟然永恒而完整无缺地保留在了漆黑的茶盏上。木叶纹盏肯定跟禅意有关,否则早就废弃了,因为它是明知不可为而为之的品种。但不是寺院定烧专用,南京包括周边出土的大量吉州窑木叶纹瓷片都说明这是民用的。

吉州窑木叶纹盏只有三种器型:斗笠、茶瓯、撇口。绝没有直壁,有就是复烧或者纯假。

木叶盏绝不局限于桑叶,也不局限是一片还是三片。各种叶片陈腐取其型,蘸玳瑁釉,然后烧造而成。

天下之大,能入手完整的、釉水好的、叶子飘逸炫彩的盏比登天还难。

~我为什么推崇吉州黑盏?

质朴单纯之美是我收藏中最为强调的概念。对价格市场我可以置若罔闻,我只对审美低头。我钟爱吉州黑盏与收藏投资没有关系,它只是实用器,是可以随手把玩、学以致用的典型。

~如何选择吉州窑的收藏品种?

其实吉州窑最好的、最精妙的不一定只是木叶纹、是玳瑁釉、剪纸贴花,个人认为下面这些才是吉州窑最值得收藏的品种。

吉州窑仿品

隋代白瓷——划时代的简约之美

巩县窑进入隋代以后的产量、规模和质量都有了比较大的飞跃。主要是青瓷为主,白瓷也达到了非常高的高度。因为这些白瓷量不多,很多又被大家当成了邢窑,所以这一部分被忽略掉了。

但是通过对近两年在巩义窑窑址出土的这类白瓷标本的仔细研究,就可以非常明确地清楚巩县窑白瓷在隋代就达到了非常高的高度。

宋瓷被大多数人认为是中国审美水平、技术工艺造诣最高的,但在宋之前,能够与宋代五大名窑相媲美的,就是这类隋白瓷,它的气质、神韵、线条都是超出当时时代的,有着划时代的简约之美。

~我收藏隋白瓷的起因

10年前我在收藏吉州窑的时候,身边就有朋友专门收藏隋代白瓷。经过多年的收藏总结,我个人觉得简约不简单的藏品才是最美的。因为它纯粹依靠器型、釉色来打动你,而不是靠表皮装饰。相信这是众多网友共同的感受。

真正的隋白收藏热是两年前开始的。我们开始收藏也是那个时候,大家的反应非常迅速。

~相信呈现在大家眼前的只是一部分,还有一些沉淀在藏家手里。

以香港为中转,到欧美、日本、台湾,还有机会碰到。

以十年作为收藏时间单位,

前推十年选择得失,后看十年路往何方?

安宅英一三十五年的

山に登るのは、そこに山があるからだという言葉は、古美術の………

这段话非常符合我收藏古玩的心情。就像是一种热病一样,被他的魅力折服35年。比起那些不考虑金钱、按自己的意志自由买入的大收藏家,我做收藏,完全可以用“痛若”做代名词。

柴门雅集·重拾中式生活之美

柴门每周举办的沙龙活动

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开一扇柴门,为缘定南京的我们

柴门,安心喝杯茶的文人茶馆。

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