有一些人，因为种种原因，故意遗弃猫咪，他们出于猫咪身上而产生的屎尿臭味，因夜晚叫声引起不满，掉猫毛，甚至将刚刚出生的小猫咪扔进垃圾桶等。猫咪就这样被一些无情的人丢弃了。要知道中国可没有一部完备的《动物保护法》和《城市流浪动物管理法》，因此不能从根本上解决随意抛弃宠物现象。在《我爱我猫》纪录片中跟踪纪录发现，流浪猫因居住环境、惊吓、缺乏食物和水等原因，一般寿命不会超过年。作为城市中最常见的流浪动物之一，流浪猫的困境显而易见，其卫生、发情、伤人等情况也带来了不小的麻烦。
流浪猫
春天来临，万物复苏。动物的本能就开始蠢蠢欲动，使得流浪猫不断繁衍，流浪猫的数量有增无减。虽然流浪猫环境不好、营养不良等因素，也使得流浪猫所生出的小猫成活率比较低，这样不仅仅形成了恶性循环，更为流浪猫的救助工作带来很大的困难。
而你不知道的是，古代猫奴有多疯狂？
有的视猫为神，有的封猫为妃，他们可不会像一些现代人这样抛弃猫咪。
实际上，人类驯养猫咪已经有多年的历史，一开始可能是为了捕杀老鼠，但也有可能就是出于喜欢。而在历史上，中国最早记载家猫的文献出现在西汉。而在此之前不论是各类文字记载或壁画、图腾等图像中均无猫的踪影。学界一度有这样的猜测：家猫是在西汉或稍前，通过与外国的贸易往来而进入中国的，一般认为是由波斯商人带入，而这一被引入就不得了。历史上，有许多著名人物都是猫奴，甚至整个国家的人都为猫疯狂。
诗人爱猫，简直疯狂
自从猫咪传到汉朝后，许多古代名人也都纷纷被猫咪俘获了真心，其中最知名的，应该是我们鼎鼎大名的诗人陆游了。陆游一生写诗无数，他不仅写出铁马冰河入梦来等绝妙诗词，也曾经专门为猫咪写过诗，其中有不少诗词都是跟他家养的猫有关的。
暮秋风雨暗江津，不下书堂已过旬。
鹦鹉笼寒晨自诉，狸奴毡暖夜相亲。
——《戏咏闲适》节选
据说陆游本人不仅对猫非常喜欢，甚至达到了走火入魔的状态，他每天晚上睡觉时，他抱着的不是妻子，而是狸猫，每天在一起同吃同睡，惹的王氏之妻碎碎之念。而其中的诗词有许多都是关于狸猫的，这见得陆游对猫的喜爱，而且就算猫咪把房间弄得乱七八糟，陆游也毫不在意。
人不如猫
不仅是文人喜欢猫，帝皇中也有喜欢猫的，比如明朝的嘉靖皇帝。皇上对猫的宠爱，那自然跟普通人不一样。嘉靖皇帝很形象地向我们诠释了什么是人不如猫。
其中有一只名字叫霜雪的猫，是嘉靖帝最喜欢的猫，相传，嘉靖皇帝最宠爱的一只猫很是稀奇，走哪儿带哪儿。它有一身滑腻卷曲的淡灰色毛发，惟有眉毛却“莹白若雪”。嘉靖皇帝对它欲罢不能，便赐予爱猫“霜雪”的美名。听说霜雪可与其它猫不同，它不仅性格温顺，还通人性，嘉靖帝的眼神它都能读懂，知道什么时候可以撒娇卖萌，什么时候应该回避。对*靖皇帝的生活习性，霜雪全都铭刻在心。每当嘉靖帝闭目养神打盹，霜雪便静静地陪伴在旁边，即便是饥渴便溺，也要忍到皇帝醒来，十分乖巧。因此，嘉靖皇帝对它已经达到了须臾不离的地步。
而在这期间，嘉靖不仅成立了养猫机构，还委托一些铲屎官进行专人伺候，嘉靖：“谁要是养得好，我给她升职加薪”。什么大鱼大肉山珍海味，过得比别人还好。这也惹得照顾猫主子的仆人都羡慕不已，而霜雪死后，嘉靖帝痛苦至极，时常做梦都梦到霜雪，只因太思念了。
嘉靖不仅赐予爱猫“忠无不酬”、“生荣死恤”的待遇。不仅下旨隆重礼葬，用金子制作了一个棺材，将它安葬在万寿山北坡，还为它御笔题碑，命名“虬龙墓”。不过从人的角度来讲，这在动物界中可以说得上是史无前例了。
嘉靖帝还按照道教礼仪设坛为之祈祷，写了大量的青词来悼念这只猫。皇帝如此重视，大臣自不敢怠慢，也献上各种青词。嘉靖朝文人学士袁炜的青词中有一句“化狮为龙”，深得圣意，不久袁炜便被提升为朝廷大员。
重要程度，堪比妻子
而在宋代，猫的重要程度堪比妻子，而在宋朝之前，猫食田鼠，只是有着去苗之害，对农业生产有贡献，后来便有了“狸”的称呼。而在宋代，越来越多的猫不再用于捕鼠，而是成为上至达官贵人，下至平民百姓的“伴侣”。陆游的《嘲畜猫》就发出过类似的慨叹：“但思鱼手足，不顾鼠纵横。”但同样是陆游，在他的《岁未尽前数日偶题长句》中也提到：“榖贱窥篱无狗盗，夜长暖足有狸奴。”他晚上睡觉的时候，竟然还需要猫来暖足，可见猫与人们生活的密切。
在宋代养猫不仅还要有一套仪式流程，甚至比纳妾还要复杂，也就是说不是你想要养就可以随便养的，要把猫咪带回家，那就得先把彩礼准备好，如果小猫原本有主人，你又非常想养这只猫，你必须要给主人一些材米油盐，作为价值的交换。如果是流浪小猫的话，虽然它没有主人，但是有猫妈妈，那把小猫接走的时候要给猫妈妈带上一些穿成串串的小鱼，早知道盐在古代可是贵重的东西，著名猫奴陆游还为此提笔作诗云：裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。
宋人记载：“猫有*黑白驳数色。狸身而虎面，柔毛而利齿，尾长腰短。目如金银及上颚多棱者为良”。即猫的花纹儿有很多，除了全身纯净无杂毛的纯*，纯黑，纯白等毛色外，还有黑色虎纹。*色虎纹。玳瑁纹等花色皮毛。古人根据猫的形象研究毛色。将猫归纳为以下几个品种，进行相对等的聘礼和聘猫仪式，而在准备纳猫之前，他们会翻看《象吉备要通书》，十分小心严谨，选择一个好的良辰吉日，在契约里提上西王母娘娘和东华帝君，甚至还需要主人告知家里的灶神猫主子来了。
而在契约之中，里面包括了对猫的外貌描述，花色，习性等，最主要的是双方不仅要履行契约，自行遵守双方的义务，人要好好对待接走的猫咪，猫也得好好干活，要好好抓老鼠，不能乱偷东西吃，不能到处乱跑。
《相猫经》记载：乌云盖雪，必身背黑而肚腿蹄爪皆白者，方是。若仅四蹄白者，名踏雪寻梅。其纯*白爪者同。猫的脊背毛色为黑色、腹部、腿、蹄爪为白色，头部、脖子上下黑白色均等为宜，被称为乌云盖雪。全身皆黑，只有四个脚爪是白色的叫踏雪寻梅。
古人给猫不仅聘猫有仪式感，甚至连取名也是诗情画意。
可见无论是现代还是古代，即使跨越了几千年的时间，猫咪都是陪伴人类度过孤独时光，陪伴人类共同感受生活的好伙伴，所以一旦把一只猫咪接回了家就要好好对待它。不要随便的遗弃，你认为不可贵的猫咪，而在古人的眼里却视若珍宝。