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TUhjnbcbe - 2022/1/2 20:55:00
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《咕咕镇》简介

咕咕镇小学二年级学生老闺女子越已成长为善良、勇敢、阳光、追求上进的少年。咕咕镇山水风景绝美、历史文化底蕴深厚,这儿更是泥咕咕们的世界。年底一场新型冠状病*肺炎(COVID-19)疫情袭来,所有美好戛然而止。咕咕镇的孩子们在恐惧和惊悚中适应着、坚持着,他们在疫情中找寻着快乐,抛弃猜忌、对立,年这个百年不遇、口罩里的春天将重新启航。人们梦里的咕咕镇每棵树、每株花草都有与人类和平共处的权利,一场瘟疫来临时,多少人慨叹生命如尘,生命显得那么脆弱、渺小。

上部幸福篇

咕咕镇是恬静安逸的所在,人们坚守着传统又享受着现代,地处太行山、北中原的咕咕镇到处是人类文明留下的痕迹,因有了史懋校长的存在这儿更让人向往。咕咕镇所有的人是幸福的:古老的运河流淌过村庄、集镇,咕咕湖和凤凰山湖光山色美轮美奂,原始的洋槐林遮天蔽日,咕咕镇的人们与草木为伴,闲以滋养,在漫无边际的时间里,朝莳花,暮理草,不负自然生息。

19:贺梅的泥咕咕王国

年6月19日礼拜三

咕咕镇因泥咕咕而得名,捏泥咕咕贺梅最拿手,她是咕咕镇第一批国家级的泥咕咕非物质文化遗产传承人。在贺梅和史懋校长一章大家知道贺梅捏的泥咕咕就是一个神秘的王国。胖乎乎,圆眼睛、翘胡子、一副傲慢模样儿的是泥咕咕国的国王奥特曼。泥咕咕王国有成千上万的卫兵以及奢华的宫殿、宽阔的马路、琳琅满目的商店,还有车水马龙的汽车和遮天蔽日的洋槐林以及在咕咕湖和卫河里穿梭的轮船等。

泥咕咕王国所有的人都是贺梅的孩子。眼前日历上显示已是公元年6月19日。北中原麦浪滚滚过后,洋槐林槐香浓郁过后又是少有的宁静。泥咕咕王国所在的鹧鸪岛异常平静,年6月29日,是咕咕镇小学剧社来鹧鸪岛泥咕咕王国慰问演出的日子,咕咕镇小学一年级的孩子们在胡美丽老师的带领下浩浩荡荡坐船抵达鹧鸪岛。

此刻,西风少爷异常兴奋,追风者洛瑞和花痴西木一郎是第一次抵达鹧鸪岛泥咕咕王国,毛毛、丁一鸣、樊樊、杨一一、白月亮魏小柳、无臂少年付子扬一副无所谓的样子,他们对鹧鸪岛太熟悉了。泥咕咕甲乙丙丁们这次是回家看望父母兄弟姐妹等一家人。胡美丽老师紧拉着老闺女子越的手,对鹧鸪岛上的一切事物都表现出浓厚兴趣。

植物棒棒糖工厂的广场上聚集来无数的鹧鸪和泥咕咕们,它们要来这里欣赏演出,剧社带来的唱段有《龙凤令》、《敬德打虎》、《牛郎织女》、《河蚌戏赵海》、《爱菊》、《张连卖布》等剧目。

这里的《爱菊》是聊斋故事,陶渊明爱菊成癖,一日于*花丛中瞥见一女子,自称姓*名英,传授陶渊明种养菊花秘笈,在长期的相处中,方知她是菊花精变的。而《张连卖布》是传统的折子戏,是丑角表演的代表剧目。故事里的张连嗜*成性,败光家业仍不知悔改,其妻四姐为养育儿女辛勤纺织,但张连竟连妻子卖布的钱也输完了。于是妻子欲寻短见,终于惊醒了张连,他发誓以后再也不参与*博。

说真的,一开始史懋校长并不关心、了解泥咕咕王国,我的意思是说他从未留意过泥咕咕们的世界,它们的喜好禀性以及内心世界的演绎只有贺梅最懂。鹧鸪岛泥咕咕王国里是不允许猎人存在的,包括天空翱翔的苍鹰也不能猎取这儿的动物和鸟类。在鹧鸪岛泥咕咕们和鹧鸪、熊猫丢丢等和谐相处。

戏曲联欢会开始前,主持人介绍了鹧鸪岛上的泥咕咕王国以及鹧鸪岛和咕咕镇小学剧社的发展情况。

泥咕咕王国所有的人惊诧鹧鸪岛上植物棒棒糖工厂的神秘,它们喜欢吃那些酸甜苦辣的植物棒棒糖,它们更愿意看到鹧鸪岛上开遍五颜六色的花。主持人讲到:贺梅捏泥咕咕所需要的泥巴来自于凤凰山东山脚下的*河故道。*河水曾经从这里流淌过,留下一层厚厚的澄泥。这种澄泥泥质细腻,适合捏泥咕咕,在民间称作“*胶泥”。所有镇民捏制泥咕咕之前都会到凤凰山东山脚下的田野里取土,取土后,还不能直接捏制泥咕咕。因为泥块比较大,中间可能含有小石子等杂物,所以需要用粗木棒将大的土块打碎,然后加入水和均匀。几天之后,再用木棒打实泥土,用塑料袋将泥土密封起来。经过几个步骤处理后的*胶泥就可以作为泥咕咕的材料了。

贺梅捏的泥咕咕以鹧鸪、羊、猴、马、狮子为主,不同造型寓意不同。“羊”代表吉祥,猴子象征加官加职,斑鸠代表五谷丰登,燕子代表爱情美满,鸡寓意吉祥如意、大吉大利等。

以捏小斑鸠为例,贺梅强调捏咕咕的时候,要注意头要昂、尾部和腿部基本相连。先把泥团揉成一个类似馒头的形状,再用两端的泥捏出泥咕咕的头和尾巴,为了方便放置和插哨,泥咕咕的尾巴和头部要省略,肚子应该突出和放大。然后,再用一头尖一头粗的竹棍在头部扎出斑鸠的眼睛、在尾部上下分别扎出两个小孔。如果能用嘴吹出清脆的咕咕声,那便是扎孔成功了。

否则,还要多次修改孔的位置和大小,以求两孔之间能够做到空气流通。等到小斑鸠晾干再上色需要等待很长时间,因此现在很多镇民都选择采用窑烧的方法将泥咕咕烧制成陶制的泥咕咕。泥咕咕烧制后还有两个优点:重量轻、结实。最后是着色上彩,小斑鸠一般以黑色作为底色,等底色干了以后,再用大红、大绿、大*、大白描绘出各种图案和花纹。而贺梅采用的依旧是原始的晾晒法。

泥咕咕所需要的材料和工具变化不大。捏制的工具主要是木棍、竹棍。在上色方面,除了需要用猫毛、狗毛做的毛笔,还用喷枪。以贺梅曾经做的狗年生肖泥塑为例,它的颜色是*色的。第一眼看,它是一只普通的*狗。再仔细观看,就会发现它毛的颜色是有过渡的。它以白色为底色,再上*色,有的部位还有一点点红色。狗身上有这么多毛,这么复杂的颜色过渡,用普通的画笔上色需要很高的技巧、且需要一气呵成。如果在喷枪里面加入一点*色的颜料,用喷枪上色,喷枪喷出来的是雾状,所以上色比较均匀,颜色过渡也比较自然。在颜料方面,以前都是用锅底灰掺点松香做成黑色的底色,松香能够让颜色显得更加明亮。如果要用白色,就用白土;如果要用红色和绿色,就需要自己采集植物制作颜色。现在,艺人们一般用市面上卖的绘画以及广告用的颜料,因为这样的颜色比较纯正,上色效果更好。

除了会捏动物,贺梅在捏泥人方面也有自己独特的技艺和心得。她从传统的豫剧中获得灵感,捏制了几十厘米高的七品芝麻官。她捏制的七品芝麻官十分逼真,身穿红色官服、脚踏黑靴,头顶乌纱帽,手持一把扇子,脸部中间一抹白,头微微倾斜,具有诙谐和讽刺的意味。贺梅还从生活中获得启发,将一块块泥巴捏成手掌大的泥人。这些泥人多以农民造型为主,有的在端着碗喝水,有的头戴草帽,有的悠闲地坐在石板上。虽然这些泥人形态各异,但都面带笑容,看起来十分和善幸福。从这些泥人中,也可以看出贺梅对生活的热爱,对农民朴素自然的褒扬之情。

为了发扬泥咕咕的传统技艺,贺梅建起研究所和网络平台,年成立了“贺梅泥咕咕工作室”,并创建了“咕咕镇泥塑艺术研究会”;年初成立了“河南省贺梅泥塑艺术发展有限公司”。随着公司的成立、泥咕咕的产业规模进一步扩大。

最近,贺梅还参与建设了“彰德城民俗文化博物馆”。博物馆自从开馆以来,先后接待了十万余名中小学生和中外游客参观考察,使泥咕咕这门技术被越来越多的人熟知、了解。最近一段时间,贺梅准备在她的工作室上培训课,专门教想要来学习捏泥咕咕的人。在她的工作室里,装了投影仪和电脑,诚挚地欢迎想要学习泥咕咕制作技艺的人前来交流。年5月,贺梅申报的国家级技能大师工作室建设项目已评审通过,她利用工作室中一间空闲的小屋办起一个小小的展览厅,里面摆放了她捏出的大大小小的代表作品和最近新创的泥咕咕造型,以供前来学习交流的人参观。

鹧鸪岛上泥咕咕王国越来越壮大了,它成了世界上最大的泥咕咕王国。但天有不测风云,年6月19日就在咕咕镇小学剧社来鹧鸪岛泥咕咕王国演出时,鹧鸪岛刮起了狂风下起了暴雨,剧社的演员和咕咕镇小学一年级的孩子们躲到了植物棒棒糖工厂的活动室里。众多的泥咕咕被狂风暴雨淋坏了身体和冲到汹涌的卫河。那天晚上,卫河水上涨淹没了鹧鸪岛上部分泥咕咕王国的土地。

泥咕咕王国损失惨重,众多的泥咕咕们变得缺胳膊少腿,贺梅痛心疾首,她做了最大努力的自救。牛大侠爱心家园的叔叔阿姨也过来紧急救援挽回了不少损失。

雨水过后,鹧鸪岛慢慢恢复了平静,泥咕咕王国在悲痛中又重新燃起了生活的希望。

20:水金火木土是村庄的名字

年6月21日礼拜五

咕咕镇有五个自然村,它们分别以五行的水、金、火、木、土命名。水村在鹧鸪岛上,鹧鸪、熊猫丢丢和无数的泥咕咕是这里的原居民,整个鹧鸪岛是天然的心脏形状,所以水村的形状是标准的心型。

咕咕镇到水村的通路必须过咕咕湖,只有小木船用来摆渡,这些木船有些陈旧了,夜晚时分,它们安安静静地躺在咕咕湖的岸边、躺在淙淙卫河的堤岸。水村是泥咕咕王国的所在地,全世界的泥咕咕都通过贺梅的手精心捏成,然后在水村即所谓的鹧鸪岛上孕育成长,最后走向世界各地。

在水村,植物棒棒糖工厂是闻名世界的。这些植物棒棒糖与其他棒棒糖的不同在于它们的柄是可以降解的物质,降解的过程中柄里的花籽发芽、开花、结果,所以植物棒棒糖工厂里的棒棒糖你可以随便扔掉它的柄,扔的越多,来年地上的鲜花就会越多。大胡子爸爸是工厂的法人,当年建厂时老闺女子越的哥哥大山是牵线人,美丽的水村依托鹧鸪岛而存在,这里也是整个咕咕镇的灵*所在。

鹧鸪岛四周的水面叫咕咕湖,湖水澄澈碧透,倒映着洋槐林和凤凰山,倒映着整个咕咕镇。湖水一隅是有名的河南省帆船队的营地,咕咕湖东岸上帆船摸样的房子隐藏在洋槐林中,这里就是帆船队的宿营地了。帆船队新来的耿队长人高马大,据说他是太行山西乡坪村人。

如果说水村还有什么的话,那就是情人桥和帽儿沟温泉了,帽儿沟温泉是天然温泉,目前才开始开发利用。

金村在咕咕镇的西边,隔着凤凰山的西山,连接咕咕镇和金村的是一条叫“愚公洞”的隧道,据说这条隧道的历史足足有六百多年。金村南面紧挨着卫河,西边是有名的三皇五帝之颛顼帝喾陵,帝陵曾经被*河的泥沙掩埋,年被附近的村民发现并发掘。牛大侠爱心家园也设在金村,牛大侠是咕咕镇电视台最有名的记者,她是咕咕镇公益慈善的代名词。

年6月初,牛大侠写自己经历的纪实文学《爱的名义》出版发行,得到了省市专家的肯定。从金村到咕咕镇,首先要穿越愚公洞,然后就是和一览公路十字交叉,继续向东是咕咕镇有名的戏楼街,戏楼街的东头是雷锋广场和古戏台。古戏台和戏楼街一样有辉煌的历史和灿烂的文化,现在付子扬的父母在戏楼街不显眼的一角开“咕咕镇卤肉店”。

火村呢,在咕咕镇西北,呈倒立的梯形,通过一条论域路和咕咕镇相连,火村最有名的风景是西木家族农业科技博览园,这家科技博览园是目前全国最大的科技博览园。老西木痴爱农业,而小西木特别痴迷花花草草,这也是他们选择来咕咕镇发展农业科技博览园的原因所在,因为咕咕镇是世界上天然的花卉博览园,名贵的花草、无名的野生花儿都安逸地在这儿生根发芽。仓颉庙则在火村的正中央。大胡子爸爸写过一首《仓颉颂》的歌词:

草木枯荣花儿开败,仰望苍穹*土脚踩

一撇一捺,多少人儿登场来

谁荣耀、谁落寞,中华民族三阳泰

东边日出西边雨,长江*河淌血脉

图腾泛*狼烟尘埃,古今英雄人儿豪迈

一哭一笑,剧情大幕已打开

谁幕前、谁幕后,都有文字来记载

东临碣石观沧海,双瞳四目是怪才

曾干枯曾流淌江河湖海

天雨粟*夜哭飞扬高台

仓颉书点横撇捺人自在

仓颉颂真草隶篆亦徘徊

人们问起火村通往咕咕镇的唯一道路为什么叫论域路,就连史懋校长也没有找到出处。人们这样叫着,叫惯了,也叫顺了,至于说法和讲究也许真的没有。更有人问询火村的老者,他们也是嘻嘻哈哈,嘻嘻嘻哈哈哈就没有下文了。

咕咕镇东北的木村是养蜂人焦焦的家,养蜂人焦焦和老婆经常载着蜂箱转场,他们的孩子上学时又住在学校,所以家就经常空着,记得有一次,屋里的土豆长出了一米多高的芽,回来时已经开花结出了新土豆。当屋子里发出昏*的灯光时,一定是焦焦师傅转场咕咕镇洋槐林的时候,每到这时候,焦焦师傅和大胡子爸爸一定会一起喝酒一起看星月谈论奔波的艰辛。这时候蜜蜂在他们周围嘤嘤嘤嗡嗡嗡闹着。

木村周围有薰衣草庄园、紫薇庄园和玫瑰庄园。木村和咕咕镇的唯一道路叫紫薇路也就顺理成章了。木村在规划设计时就是一圆形。白天和太阳遥望,夜晚和月亮凝视。

土村连接咕咕镇的是建安路,这一定是为了纪念曹魏时期的建安文学而起的名字,邺城三台遗址就在土村的北地,这里的三台指铜雀台、金凤台和冰井台。邺城三台遗址距离咕咕镇有十五公里的距离,如果你有机会一定要登临三台,一曲“东临碣石,以观沧海”多么惬意。

还有卫河上的金堤桥,它跨越卫河东西两岸。一直是咕咕镇最亮丽的风景,大家又称呼它彩虹桥,金堤拉索桥是咕咕镇的地标性建筑。30多年的历史对于咕咕镇来说是小年轻。金堤桥米长、20多米宽,八根拱形钢筋混凝柱身上拉着96根拉索,稳稳地固定住桥面。土村方方正正的,就像棱角分明的顽石。土村的南邻是世界上最大品种最全的洋槐树繁育基地。

提起中国洋槐树培育基地,那可是咕咕镇骄傲的国字号。和彰德城的中国文字博物馆、中国棉花研究所并称“吉祥三宝”。

咕咕镇的水金火木土五村是否和古代五行学说理论相关联,我们并不

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