《山海经》是我国最古老的一部神话地理书，其中记载了许多奇异的山川、草木、动物、神灵等，其中不乏一些妖兽的形象，令人惊叹古人的想象力。然而，您可能不知道，有些妖兽并非凭空虚构，而是有现实中的生物作为原型的。下面就让我们一起来盘点《山海经》中真实存在的八大上古妖兽吧。
一、鯥鱼：牛角箱鲀
《南山经》这么说的“有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生，食之无肿疾。”这种鱼有原型的，叫“牛角箱鲀”(箱豚)，是山海经真实存在的妖兽。牛角箱鲀顾名思义，长着一个牛一样的角，像牛，外形是符合了。“陵居”就是生活在礁石里面。“冬死而夏生”就是传说中的冬眠啦！仔细看牛角箱鲀是有翅膀的，这就是南山经说的“翼”，而且还有个小尾巴。
二、狌狌：滇金丝猴
《山海经·南山经》这么曰的“有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”有人把狌狌解读为“猩猩”是不太切合的，因为这里写出了第二个特征：白耳。南山经的内容即使不能确定具体的位置，但是在长江的西南方向是可以确定的。根据白耳的特征、西南方位的特征，我们可以找到一种可爱的滇金丝猴来匹配。这种金丝猴走路像人类，耳朵是白色的。
三、天狗：白头翁
《北山经》这么说的“阴山，有兽焉。其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”天狗在日本神话中是一种恶魔般的存在，但在中国却是一种能辟邪驱恶的神兽。它有可能是由白头翁演变而来。白头翁是一种小型食肉动物，形似貂或*鼠狼，头部呈白色或灰色。它们喜欢吃蜜蜂和蜂蜜，并能抵抗蜜蜂的蜇伤。
四、狰：豹纹貘
《西山经》这么说的“章莪之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。”狰是一种凶猛的妖兽，能吐火焚山。它的原型可能是豹纹貘，一种生活在非洲和亚洲的大型食草动物。豹纹貘有着豹纹般的花斑，长着一只犄角，尾巴有五个黑色的环节，声音很响亮。
五、肥遗：蜥蜴或蛇
《英山经》这么说的“英山，有鸟焉，其状如鹑，*身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠，可以杀虫。”肥遗是一种能治疗麻风和杀死寄生虫的神鸟。它的原型可能是一种蜥蜴或蛇，因为这些动物的血液和肉有抗菌和驱虫的作用。肥遗的形象可能是受到了鹌鹑的影响，因为鹌鹑也是一种能治疗疾病的食用鸟。
六、凤凰：孔雀或火鸡
《丹穴经》这么说的“丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。”凤凰是中国传统文化中最神圣和美丽的神鸟，象征着吉祥和皇权。它的原型可能是孔雀或火鸡，因为这些鸟都有着五彩斑斓的羽毛和雄伟的形态。凤凰的形象可能是受到了古代对于道德和礼仪的重视而创造出来的。
七、蛊雕：秃鹫或海雕
《鹿吴经》这么说的“鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。”蛊雕是一种能吃人的恐怖妖兽。它的原型可能是秃鹫或海雕7，因为这些鸟都有着强大的爪子和喙，并且以腐肉或死尸为食。蛊雕的形象可能是受到了人们对于食人者的恐惧而产生的。
八、旋龟：玳瑁或玄龟
《杻阳经》这么说的“杻阳之山。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。”旋龟是一种能治愈耳聋和老茧的神龟。它的原型可能是玳瑁或玄龟，因为这些龟都有着美丽的外壳和神奇的功效。旋龟的形象可能是受到了人们对于龟壳的珍爱而创造出来的。
以上就是《山海经》中真实存在的八大上古妖兽的盘点，您觉得有没有让您大开眼界呢？《山海经》不仅是一部神话地理书，也是一部反映了古人对于自然和生命的探索和想象的文化宝典。它展示了中华民族的智慧和创造力，值得我们深入研究和传承。