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月薪如何收藏瓷器 [复制链接]

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  作为一名非常有实力的收藏家兼古董商人,奉文堂主人陈淑贞为人低调,相比之下她的丈夫——思源堂主人何安达可能更为人熟知一些。夫妇二人同为收藏大家,他们的收藏各自独立,各有自己的侧重点,作为伉俪藏家书写了一室两堂的收藏史佳话。

新石器时代彩绘足形陶罐

高14.7cm

资料

此类陶器的装饰风格是马家窑文化中马家窑类型彩陶的常见纹饰。

作者---01-93

北宋耀州窑刻花叶纹瓜棱罐

高14cm

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北宋为耀州窑的极盛时期,宋初以烧制碗类为主,器多光素无纹。宋代中期以后,出现釉色更趋于稳定,种类更加繁多,刻花线条更加活泼流畅,刀锋更加犀利等特点,而此均符合以上特征,或为宋代中期以后作品。耀州窑以石灰釉作青釉,釉料黏度高,容易在刻画凹处积存。宋代陶匠刻花时使用斜锋落刀,因此花纹一边为斜口,一边则为直口。又由于青釉在凹凸处堆积深浅不一,形成恰似双色的效果并使得纹饰更加突出。

北宋耀州窑青釉刻牡丹花双耳瓶

高28.5cm

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五代耀州窑花式碗

宽12cm

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北宋耀州窑刻缠枝花卉纹盘

直径22cm

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元龙泉釉玉壶春瓶

高15cm

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北宋钧窑天青釉小碗

直径9cm

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此类小碗又被外国人称“泡泡碗”。

北宋~金钧窑天青釉紫斑小碗

直径8cm

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西晋越窑青釉熊形尊

高7cm

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北齐青釉贴花莲瓣蒜头瓶

高33cm

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北齐青釉贴花莲花兽面风鸟花樽

高65cm

资料

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北朝时期青瓷胎体厚重,但少有如此精美装饰。此花樽装饰风格显然受到了中亚波斯文化及宗教文化的影响。因当时佛教的盛行,并受北方石窟艺术的影响,因此出现将莲瓣纹、飞天、菩提、宝相花等图案移植到陶瓷上的现象。

唐~五代邢窑白釉鹦鹉杯

宽14.5cm

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唐白釉褐彩鞍鞯纹皮囊壶

高19.5cm

资料

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皮囊壶,其器形是仿自北方游牧民族的皮囊容器而得名。

隋~唐白釉塑贴狮纹凤首壶

高21cm

资料

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此类把壶是萨珊、粟特银器中流行的一种器皿,传入中国以后这种富装饰性的器形成为邢窑、定窑的模仿对象。

晚唐~五代白釉双鱼形穿带瓶

高21cm

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双鱼状瓶是九世纪后期常见题材。

唐白釉长颈瓶

高21cm

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北宋定窑“官”字款莲瓣纹倒装壶

宽15cm

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把壶倒置后从底孔注酒,此孔同连接隔水管,将壶正置时,利用连通器液体等高的原理,酒从流嘴流出,但不会溢自壶底孔,故称倒装壶或倒流壶,盛产于宋代,是一件集合古人智能及美学之作。

定窑白釉印花龟鹤齐龄图百褶盘

北宋~金,直径14.5cm

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此种折沿盘以十个褶曲为饰,故称百褶盘。

定窑白釉划花莲塘双凫纹折腰盘

北宋~金,直径21.3cm

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南宋吉州窑黑釉木叶盏

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黑釉木叶盏是吉州窑中的特色,是把天然树叶贴在胎上,上釉后再入窑烧成,树叶经高温挥发后,留下之痕迹便成了木叶纹,是运用天然纹理成装饰的工艺。

南宋吉州窑黑釉过墙木叶盏

直径10.7cm

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南宋吉州窑仿玳瑁釉剪纸文字盏

直径11.7cm

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此茶碗同时使用剪纸贴花及窑变两种装饰技法烧制,且能达到如此完美及清晰的纹饰实为难得。剪纸贴花需要使用两种不同颜色釉料才能形成,而釉玳瑁釉为窑变釉,其原理是在胎体上使用两种氧化铁含量不同的釉,燃烧时产生交融及流淌的效应,如同玳瑁纹理。而如此碗能同时达到双重装饰效果则很不一般。

南宋吉州窑黑釉仿剔犀纹盏

直径12.3cm

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南宋吉州窑仿剔犀如意云纹梅瓶

高22.5cm

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剔犀本为中国漆器中的一种装饰工艺,因其层层环绕之纹饰酷似犀牛角断面层肌理而得名。这种工艺多见于宋代漆器上,银器装饰中也见有模仿。而能在陶瓷装饰上得到模仿,更显出吉州窑陶匠独具慧心的创意及工艺技巧,先施一种含铁量较高的釉料,再以含铁量不同的浅色釉料仿饰剔犀纹饰,可谓吉州窑黑釉瓷中独树一帜的装饰工艺。

南宋吉州窑黑釉描金茶碗

直径13cm

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北宋磁州窑黑釉油滴白沿碗

直径13cm

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此种以白釉装饰口沿的方法在日本被称为“白覆轮”,曾在宋代北方地区比较盛行,打破了单一釉色的装饰,别具一格。在磁州窑器的传世品中,以白釉装饰口沿并的油滴纹碗极为少见。

金磁州窑黑釉剔花卉纹玉壶春瓶

高28cm

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此玉壶春瓶采用难度极高的白地黑釉剔花技法,即在胎体上先涂白色化妆土,再涂黑色化妆土,施两层化妆土后再以刀在器身表面小心剔除花纹周围的黑色化妆土,产生白地黑化的效果,最后在施一层透明釉。此技法多出现于十一至十二世纪的磁州窑上,并在之后对邻近的瓷窑造成了广泛的影响。

北宋磁州窑白釉剔牡丹花卉盖罐

高14.5cm

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此类采用深刀雕刻法的大画面花朵及卷叶纹装饰多见于北宋风格的磁州窑系器物上,如河北磁州观台窑出土的白釉剔花枕,其雕刻技法与此盖罐类似。

北宋~金磁州窑白釉剔花罐

直径13cm

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在十世纪晚期的磁州窑产品中,这种以深峻刀法在白色化妆土上剔花并露出较深颜色胎骨的装饰手法尤为突出,而因为其白色化妆土中的高岭土成分,使得剔刻后的花纹对比更加强烈。

宋吉州窑褐彩河虾双鱼纹梅瓶

高20.5cm

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南宋~元青白釉刻花花卉卧狮壶

高17cm

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南宋青白釉瓜棱壶

高20.5cm

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北宋青白釉花口菊瓣碗

直径11cm

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元青白釉观音公道杯

直径11.5cm

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杯内有一立柱式莲蓬头,莲蓬头中空,中间置小观音,当注入酒时,利用吸虹原理,小观音便会随随升起,是结合科学与艺术之作。

南宋青白釉刻花胆瓶

高26.5cm

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青白釉是景德镇在宋代的主要产物,因釉色白中带青,故称青白釉、影青或隐青。其形式或受北宋御用定窑白瓷影响,之后因元代祟白,更成为宫廷及民间重要产物之一。

南宋青白釉菊瓜棱盖盒

高12.5cm

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此类盖盒又作粉盒,南宋时期的沉船多有发现各式盖盒,可以此为对照。

南宋青白釉印缠枝莲花笔插

直径10.3cm

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北宋青白釉褐彩胡人吹笙壶暖杯

壶高20cm

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唐~五代长沙窑褐彩凤首壶

高37cm

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六朝至唐代,我国与西亚各国文化交流频繁,波斯的一种鸟首壶传到我国,影响所及,在唐代的青瓷、白瓷及三彩釉陶中出现了凤首壶。此壶既吸取了波斯萨珊王朝金银器造型的特点,又融入了我国传统的龙凤装饰艺术。

高古瓷

了解一下!

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器型鉴定是瓷器鉴定的一个重要部分。在瓷器鉴定实践中,了解器型的知识是很必要的,比如一种类型器型创烧的年代,器型的演变等等。本文介绍鉴定瓷器各个部位的称呼及表现形式,这是必须把握的鉴定基础课。

乾隆各种釉彩大瓶

器型是指器物的口部、颈部、肩部、腹部、底部以及足部的外观形状。能够对瓷器每一部位的结构形式掌握和分析到位,对于判断其烧造的时代和窑口具有很大帮助。那么就先从瓷器器型的常用术语开始,让大家了解一下陶瓷(器)各部位的不同表现形式。

一、瓷器的口部形式

口沿:瓷容器口部及其边沿的统称。口沿的形状和成型工艺,是鉴定器物时代及烧造地点的依据之一。不同时期的不同器物口沿形状各异,如碗有敞口、敛口、花口,瓶、壶、罐、洗有直口、盘口、唇口、折沿等等。

明正德素三彩海蟾纹三足洗

敛口:多见于钵、碗、罐等器,形象为口沿处渐向内收敛,有的器壁先向外撇,近口岸再向内敛。

清乾隆粉彩九桃瓶

直口:形状为垂直的筒形。最早见于新石器时代的罐、瓶等器物,后代的碗、罐、壶、瓶等器均有直口的口式。

清康熙郎窑红釉凤尾尊

敞口:又称为“侈口”。形状为近口沿处逐渐开敞宽阔。历代砚、盘、尊、罐等器多作这种口式。敞口器物的器壁有弧形和斜直形之分。

清雍正五彩仕女纹罐

撇口:形状为口沿为向外翻撇,略呈喇叭状。这种口式多用于瓶、壶等器物,碗、杯等偶有撇口的。

宋吉州窑玳瑁釉罐

唇口:器口边沿凸起一道浑圆似嘴唇的厚边,因此称唇口。唐代邢窑白瓷碗和历代一些罐等器物都有唇口。

南朝青釉六系盘口瓶

盘口:壶、瓶等口部的一种形式。器型似盘,直壁,折收,下接细的直颈。汉代陶壶已有盘口趋势,三国、两晋、南北朝盘口壶盛行,唾壶、鸡首壶也作盘口。盘口的壶、罐隋代仍有烧造,唐代变得渐为小巧,至宋代为洗口所取代。

清雍正仿汝釉双耳洗口瓶

洗口:瓶、罐等瓷容器的口部形式之一。源于六朝壶的盘口,形象接近而略深,更似文具中的笔洗;一般为浅直壁,折收,下接细颈。宋代始见洗口瓶,元、明、清的瓶、罐也有洗口的造型。

北宋青釉刻花花口尊

花口:一种是指碗、盘等器口部形式,把圆形或椭圆型的器口用连弧线分成若干等分,形若花瓣。

有四瓣、五瓣、六瓣乃至十瓣以上花口。按花瓣曲线不同,又可分为葵口、菱花口、海棠式口等多种形式。唐至清代各个窑口烧造的碗、盘、洗、花盆等器均可见花口的造型。另一种是指唐以后出现的一种瓶口形式,即把圆形敞口捏成上下起伏的波浪形,瓶口似盛开的花朵。

这种瓶式宋代比较流行,磁州窑、扒村窑、景德镇窑、耀州窑等处均有烧造。明、清瓷瓶仍有花口造型。

南宋龙泉窑青釉菱口瓜棱瓷瓶

菱花口:口边每组花瓣为中央尖两侧圆弧的对称形,使整个器物口沿的线条富于变化。菱花口多见于盘、碗、盏托等器。出现于唐代,明、清时代较为流行,如明洪武时期青花或釉里红盏托、明宣德时期菱口花盆等。

复口:即内外两重口,外层口似浅盘,内层为略高的直口,两口之问为环形浅凹槽。西晋青瓷罐即有这种口式。后代民间的泡菜坛也是这样的结构,碗形盖覆于两口之问的凹槽中,槽内注水,可起密封的作用。

清乾隆淡*釉盖盒

子口:子母口结构的器物直径小的一个口。常见的是盖内凸圈小于器物口沿,可插入器口,盖内凸圈即为子口。

明永乐青花缠枝花纹折沿盆

折沿:造型为直口,向外翻折出一周窄沿,一般都有一道较硬的转折线。折沿多出现在盆、盘、瓶、罐等器具。

新石器时代仰韶文化彩陶盆即有折沿,元代龙泉窑青釉折沿盘也是典型器物。

二、瓷器的耳部形式

耳:安置于器物口部、颈部或连于颈、肩部的附加装饰物。一般呈对称布局,多见于瓶、壶、炉、罐等器上。耳多为竖置,除新石器时代陶器上和汉代陶耳杯的耳有一定的实用性外,在器物上主要起装饰作用,使器物整体趋于均衡、协调。古代制瓷工匠为了美化器物,发明了各式各样的耳,如龙耳、风耳、蒙耳、贯耳、牺耳、戟耳、绳耳、鱼耳、鹦鹉耳、螭耳、鸠耳、象耳、菊耳、如意耳、绶带耳、铺首耳、蝠衔磐耳等。

唐代白釉龙耳瓶

龙耳:即将器物的耳做*形。最早见于隋、唐白瓷及唐代三彩釉陶上。如陕西西安李静训墓出土的白瓷双龙耳双连瓶,造型为盘口、细颈、双腹相连、口沿与肩之间有对称的两龙形耳,为隋代典型器之一。唐代白瓷双龙耳瓶与三彩双龙耳瓶造型相似,系由隋代白瓷双龙耳双连瓶演变而来。唐三彩双龙耳瓶的腹部有塑贴的宝相花纹。清代雍正时景德镇窑有茶叶末釉双龙耳瓶。

清乾隆粉彩镂空云龙纹夔凤耳转心瓶

凤耳:即将器物的耳做成风形。最早见于宋代龙泉窑青瓷瓶上,其造型为盘口、细长颈、折肩、直腹、颈部对称双风耳。

清代景德镇窑瓷器上亦有所见。如康熙茄皮紫釉凤耳蒜头口瓶、乾隆豆青釉青花风耳瓶等。

清嘉庆胭脂紫地粉彩开光百子龙灯双戟耳瓶

戟耳:因形似占代兵器戟而得名。

主要流行于明、清景德镇窑瓷器上,品种有青花、斗彩、仿官釉等。如明正德年间青花戟耳香炉、万历青花戟耳瓶、清雍正仿官釉戟耳瓶、嘉庆斗彩戟耳瓶等。

宋哥窑青釉鱼耳炉

鱼耳:即将器物的耳做成鱼形。最早见于宋代哥窑及龙泉窑制品上,如著名的哥窑鱼耳炉。明末景德镇民窑青花瓷上亦可见到。

清康熙天蓝釉兽面纹螭耳尊

螭耳:即将器物的耳做成螭虎形。主要流行于明、清景德镇窑瓷器上。如明嘉靖蓝釉耳瓶、万历*釉紫彩螭耳瓶、青花螭耳瓶,清康熙天蓝釉耳尊等。

明宣德青花折枝茶花纹如意耳扁壶

如意耳:即将器物的耳做成弯曲的如意形。流行于清代景德镇窑瓷器上。如雍正斗彩如意耳尊、乾隆仿官釉如意耳扁瓶、嘉庆粉彩如意耳瓶等。

清乾隆*地珐琅彩开光西洋人物纹绶带耳葫芦瓶

绶带耳:即将器物的耳做成细长弯曲的绶带式。主要流行于明、清景德镇窑瓷器上,特别是葫芦式瓶多置此耳。如永乐、乾隆茶叶末釉绶带葫芦瓶等。

三、瓷器的肩部形式

肩:瓷瓶、罐、尊等容器颈与腹之间的过渡部位,因酷似人的肩部,因此得名。器物肩部造型有丰肩、溜肩、平肩、折肩等区别,它们也是鉴定陶瓷器时代及窑口的依据之一。

明嘉靖霁蓝釉梅瓶

丰肩:其造型线条丰满浑圆,向上高耸。元、明、清的梅瓶和历代一些罐类器物多为丰肩。

清雍正淡*釉瓶

溜肩:造型为肩部向下倾斜,与腹部衔接成圆弧形。历代瓶、罐、壶等器均有溜肩的造型。

清康熙五彩耕织图瓶

折肩:造型为从肩至腹有明显的转折,转折外出现棱角。典型器如元龙泉窑双风耳瓶。

四、瓷器的腹部形式

腹:瓷容器中部主要的盛物空间。一般罐类器物多为圆鼓腹;瓶类有直筒腹、扁圆腹、弧腹等多种样式;碗、钵有弧腹、折腹、斜直腹等。不同时代、不同地区的产品,腹部造型亦有区别。

清康熙青花花鸟纹盖罐

鼓腹:造型为腹部旱弧形向外凸出,线条丰满鼓胀。一般罐类器多为鼓腹。

清康熙青花“红拂传”图棒槌瓶

直腹:腹部造型为直筒形或接近直筒形,有方、圆之分。如清代的棒槌瓶或方棒槌瓶。

清乾隆青花八宝纹双耳宝月瓶

扁腹:扁腹有两种情况:一种是腹部前后问距小于左右间距,腹部横截面为扁圆形,如唐至辽代的皮囊壶、穿带扁壶,以及明代永、宣年间的绶带抱月瓶等。另一种扁腹为腹部扁矮、纵截面为扁圆形,如六朝青瓷唾壶和大部分紫砂茶壶。

宋定窑白釉刻花折腰碗

折腹:又称“折腰”,指器腹中部有明显的弯折,折棱下骤然收束。新石器时代仰韶文化即有折腹的盆、釜等陶器,其他文化还有折腹盘、盂、壶等。

五代、宋、元定窑白瓷盘、碗、盂等常作折腹的造型,后代多见于盘、壶等器。

南宋龙泉窑青釉兽耳衔环直口深弧腹鼎式瓷炉

弧腹:多见于唐、五代及以后的执壶、罐等器,腹部压印数条纵向四槽,做出数瓣纵贯腹部的弧形凸棱,似南瓜形,也称瓜材腹。

清雍正霁红釉胆式瓶

垂腹:又称“胆形腹”,腹部上小下大呈自然下垂的孤线,形似悬胆。元、明、清常见的玉壶春瓶,明、清的胆瓶即为垂腹。辽代皮囊壶虽多为扁腹,但腹形上扁下鼓,也有垂腹的趋势。

五、瓷器的流部形式

流:俗称“嘴”,盛装液体的容器供液体流出的部位。新石器时代的陶爵和陶瓷有鸭嘴状流,亦有由器腹向斜上方伸出的管状流。后来,执壶等器多采用管状流。

唐代注子的流短而直;宋代提壶流加长,略变弯曲,使注水动作更易控制。流与器腹相通的孔洞,初为单孔,清代起出现成组小孔的筛孔。

唐长沙窑模印贴花褐斑注子

直流:流呈直管形。直流一般安装在器腹上部或肩部,口伸向斜上方,如新石器时代的陶角、唐代的注子、明清的部分紫砂茶壶。

唐代注子的直流还分为圆筒形和多棱形两种外观。

元龙泉窑青釉执壶

曲流:圆管状,细长而微曲,略呈“S”形。流口稍向外撇,斜削成尖圆形,便于控制水流的角度和力度。宋代的执壶和明清的酒壶及部分茶壶均采用这种流,一般安装在器腹中下部,后代有的还在流末端至肩部加一微曲或略带花饰的扁横梁,起加固和装饰作用。

明宣德鲜红釉僧帽壶

鸭嘴流:将圆形器口沿的一侧拉长,形似鸭嘴。明代的僧帽壶等器,都有鸭嘴流。

六、瓷器的底部形式

底:瓷器的最下部位,起承托或支撑的作用。一般将底与足统称为底足。器底或底足的形式多种多样,如平底、圈底、尖底、玉璧底等,这些造型均指器物外底,它们是鉴定器物时代、窑口的重要依据之一。

清康熙釉里红云龙纹钵缸

平底:指整个底面平坦,无明显起伏变化。有轻微弧凹的底形也可归人平底范畴。唐以前,平底为陶瓷器最基本、最常见的底形,唐以后的部分罐、壶、缸、盘等器仍作平底。

尖底:早期陶瓶底部的一种形式,瓶底作尖锐的圆锥形。见于新石器时代仰韶文化尖底瓶。

唐邢窑白釉玉璧形底碗

玉璧底:流行于唐代中、晚期。造型为圆形平底中心挖去一小片同心圆,形似玉璧,也称作玉璧形圈足。唐代越窑、邢窑、长沙窑等各窑口烧制的碗、盏等器均采用玉壁底。一般底部不施釉,较精致的制品,在底心内凹处施釉,只有圆环形底面露胎。

七、瓷器的足部形式

足:陶瓷器底部以下类似腿的支撑部位。早期陶器的足以鼎的三足为代表,鼎足形状有柱形、锥形等多种;以后相继出现实足和圈足,圈足是瓷器最为常见的足形。此外,还有袋状足、高足、珠足等种类。随着时代的更迭、陶瓷器足部形状也有相应变化。

实足:为实心的整体。常见的足形有饼形足,陶质鼎、禹、爵、砚等器的柱形足、锥形足、兽形足、珠足等多为实足。

清康熙青花釉里红“圣主得贤臣颂”文笔筒

饼形足:瓷器实足的一种。造型作圆饼形,外壁与器身之间有明显转折,足壁多微向外撇,底面不施釉,六朝至唐、宋的壶、罐、瓶、碗等器常采用这种足形。

明宣德青花蕃莲纹卧足碗

卧足:器外腹垂鼓,自然连接到底部,器型似伏卧状,底部中心内凹。卧足多用于明、清的碗上,鸡缸杯和少量瓶等器物也有这种足式。

明宣德釉里红三鱼纹高足碗

高足:安装在陶豆、陶瓷盘、杯、碗的正下部,有圆柱形、圆筒形、竹节形、上小下大的喇叭形等样式。

高足有实心的,也有中空的高圈足,还有的足壁有镂孔。新石器时代陶豆的高足多为喇叭形留足、按孔圈足、竹节形等,细而长的高足习惯上称为柄或把,如大汶口文化蛋壳黑陶高柄杯。从隋代至唐初,南北青瓷窑大量烧造的高足盘,盘足中空,较粗矮,足底外撇,足壁多装饰多重弦纹,有的盘心饰印花。元代起流行高足杯,又称为把杯或马上杯,多为酒具。其高足有圆柱形、竹节形或喇叭形,也有实足。这种高足杯明、清景德镇窑一直持续生产。

清康熙五彩人物纹盘

双圈足:流行于清康熙早期景德镇窑的瓶、罐、盘等器物上。造型为内外两重圈足,内圈足略浅,由外圈足支撑。

明永乐青花海水纹香炉

柱形足:如直立的实心圆柱,支撑着器腹。一般由3至4个组成。常见的如鼎或香炉的三柱足。

明正德青花翼龙纹炉

蹄足:足下端形似兽类的蹄。这种足式见于六朝青瓷砚、香炉以及唐代三彩三足镇等器上。

宋耀州窑青釉瑞兽足炉

南宋景德镇窑青白釉素面兽足鼎式瓷炉

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