马上就要六一儿童节了，想知道古代是怎么过儿童节的吗？
古代社会其实并没有严格意义上的“儿童节”，但一个时代有一个时代的欢喜，即使那是一个没有iPad、电脑、手机的年代，儿童也会在纷繁的世界里找到属于自己的乐园。
今天就来苏绣里探寻一下这群“小祖宗们”的童年都玩什么。
宋代小朋友的玩具指南
《秋庭婴戏图》宋苏汉臣
原作馆藏：台北故宫博物院
绣制：薛金娣
“天工艺苑·百花杯”中国工艺美术精品奖金奖
画面中的两个孩童正聚精会神地拨弄着圆凳上的枣子，他们在干什么？
“庭院秋声落枣红，拾来旋转戏儿童”，静美的庭院里，熟成的大枣滚落在地上，孩童拾起，拿来旋转戏耍。
他们玩的就是当时风靡的小游戏——推枣磨。
枣磨为秋天的节令玩具，取鲜枣三枚、细竹篾一根，将一枣横切去半，露出坚硬的枣核，再用三只竹签将其鼎足而立；细长的竹篾两端各安鲜枣一枚，再置于枣核上，轻轻一拨，两颗鲜枣相互绕转，形似推磨，故而得名。
热播剧《知否知否应是绿肥红瘦》里的推枣磨
作品以细平绣为主，通过流畅的运线绣画出人物神态、动作、衣饰等。饱满的铺线再现孩童的圆润可爱，衣饰绣制上精细到每一处的花纹，不仅凸显出衣物华丽的质感，更赋予质料的柔软与细致。圆凳上的枣磨也绣制精微，略弯的竹篾弧度自然，架在枣核上，似乎下一秒就要转起来了。
除了推枣磨，这俩孩子似乎还有不少的玩具。
画面另一侧是一块高耸入云的笋状太湖石，周围簇拥着盛开芙蓉花与雏菊，摇曳生姿。花丛中安放着一张精致的圆漆凳，凳子上摆放着各种玩具。
人马转轮和八宝纹格纸
T形木板底座上立有一柱，其上插置一大轮盘，轮盘作八等分，每等分中各绘一物事。与旁边八宝纹格纸所绘物事相同。顶部安放了两个人马木偶，木偶可自由转动。
扬之水先生推测周密《武林旧事》所列举“儿戏之物”中的“轮盘儿”即是此物，并推测轮盘儿玩具的游戏规则：“快拨轮盘使之旋转，待其停止，视横竿一端的小人落在某格，便可获取某格中的物事，亦即小板上面放着的小物件。”
红色佛塔
古时孩子们经常玩模仿大人“灌佛”的过家家游戏。绣制上通过不同色度的绣线变化，展现佛塔的明暗关系。
棋子盒
无论古今，孩子都爱玩的棋类游戏。丝线绣制出棋子盒的藤编效果。绣制精细到盒子上的花纹都清晰凸显出来。
千千车
轮盘儿右侧玳瑁盘与小陀螺，叫千千车。与现在的陀螺游戏大同小异。
铙钹
桌边的地面上有“铙钹”，一般为*铜材质。是一种民间打击乐器，和现在的钹差不多。绣制上以深浅不同的金色丝线进行过渡，表现出铙钹的金属质地。
宋代小朋友也撸猫？
《冬日婴戏图》宋苏汉臣
原作馆藏：台北故宫博物院
绣制：薛金娣
“儒士儒家·百花杯”中国工艺美术精品奖金奖
丰子恺说：“儿童大都是最富于同情的。且其同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物，他们认真地对猫犬说话，认真地和花接吻，认真地和人像玩耍，其心比艺术家的心真切而自然得多！”
古代没有像现在如此丰富的娱乐活动，除了取材于自然的各式玩具，他们也热衷于和自然界的各种动物“打交道”。
画面中的弟弟躲在姐姐后面，手中拿着一根用线系着的孔雀羽，小心地引逗着不远处的小猫，欣喜的表情中又带着一点胆怯。
相比于弟弟，姐姐表现得更加从容，她手拿着一杆绣花锦旗轻轻摇，晃动的旗子引得小猫的注意。它虽低着头，但眼睛始终注盯着姐弟俩手中的物件，似乎准备随时跳过去捕捉。
苏绣绣制中，人物绣最难把控。想要表现出两个孩童的自然幼态，就需要绣制者把控好人物的开相。
图中的姐弟俩面色红润可爱，这是因为在绣制的时候，选取了多种不同色调的白、粉等颜色的丝线，以细平绣技法，将不同颜色的丝线逐渐融合，形成完美的过渡，从而呈现出幼儿面部粉嫩的效果。
这些细微的处理，使得孩童丰润、柔软的模样跃然其上，令人心生爱怜。
猫咪采用层层叠加的方法绣制，表现其毛茸茸的质感，毛发丝理走向是根据小猫的动作姿势进行绣制，以此更加凸显出猫咪的真实感与绒毛的层次感。动物体型越小，绣制难度越高，所用丝线越细，也越难表现。
不管是古代还是现代，孩子的世界永远是
一个纯粹而自然，充满生命真趣的世界。
在儿童节到来之际，
祝小朋友们健健康康，快乐成长。
