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Anne
“她出现了，眉如远山，双鬓似蝉翼一样轻透，一身衣裙也许是锦绣绚烂，也许是轻纱薄罗，但头上花翘微颤，流苏晃荡，配着同样悄荡不已的长佩、裙带、飘带、锦帕、荷包……眼前人像云中仙影一样变幻不定。她过去了，在身后留下悠长的、久久不肯彻底消失的香气的余韵，还有渐渐远去的佩声，每一声都在牵引着你的灵魂，召唤你追随而去。你还在惊艳中没有回过神，却又看到，她行经的地面上留下了两行白色的莲花纹——从她鞋底漏下的香粉印就的花纹！”
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以上这段描述足以让钢铁直男和钢铁直女同时目瞪口呆，毕竟实在是太“可怕”了。古典时代，从头发丝一路精致到脚底心的美丽，极尽雕琢之能事，既可以分分钟收服一众裙下之臣，让他们甘愿大脑化浆糊口水淌满地，也是在给当今希冀变身倾国绝色却又不得要领的“小朋友”上专业课：孩子啊，“美”在于全面思考后魔鬼细节的展示，有人会觉得太“作”、矫情，但焉知其中蕴藏的某种智慧，实际“通天彻地”呢？
《美人图》作者：孟晖出版社：中信出版集团出品方：大方
最近拿到了孟晖老师的新书《美人图》，而根据孟女史一贯的调调，在下早已明了，此书内容必然非常养眼、非常雅致，将度无死角沉重碾压似吾辈之流的粗鄙俗人，并对自身产生“难道我竟生活在石器时代”的灵魂质疑。果然，翻阅了几页之后，本文第一段所引之内容，即仿佛一位盛装打扮的丽人姗姗而至，令我这个暗暗惭愧的读者是虎目圆睁，虎躯一震。活色生香的锦绣繁花，在《美人图》里如八仙过海各显神通，其种种争奇斗妍的高阶手法，简直防不胜防，“居然想到这样操作”“哎呀，小心脏受不了了，彻底服了服了”。总之，你还能怎么办呢，干脆就像第一次看到阿珂的小宝那样，“我死了，我死了！哪里来的这样的美女？这美女倘若给了我做老婆，小皇帝跟我换位我也不干”，放弃抵抗，献上卑微的膝盖吧。
孟老师的古典生活美学随笔被结集成册，下笔深入浅出，探讨了中国古代女性的生活日常与美学创造。全书颇具玲珑心思，分为斗妍、情寄、佳节、红妆、服饰、起居和雅趣共七辑，中国古代女性如何营造美的氛围，打造美的风度，得到了生动、细致的解读。《美人图》堪称百位古典佳丽跨越千年的“心得总结”，一本随时让新手萌发“快做笔记”冲动的美学运用指南——没错，就这一本并不算厚的书，能帮你get中国古代女性对“美”的仪式感追求，帮你迅速“摸着门道”。
《因风散花与蜂蝶相随的对决》：
后唐冯贽《云仙杂记》有云，玄宗一爱妾号鸾儿，每年入春时分，以轻罗造梨花散蕊，再用“月鳞香”浓熏。待到长安人倾城外出的日子，踏青的鸾儿，悄悄地让这熏香的“梨花”自宽大的袖管坠落，飘洒袖里春光，仿佛散花天女。
《杜阳杂编》说，唐代权相元载有一位叫薛瑶英的宠姬，“善歌舞，仙姿玉质，肌香体轻”，她的身体、皮肤永远逸出香气，而她给出的理由是：母亲自小拿香料喂自己，所以，她与庸脂俗粉不同，无须凭借熏衣、佩香囊、抹头油等手段，自然而然，就是独一无二、“由内而外”的馨香。
《类说·遁斋闲览》曾记载，狡黠的官妓卢媚儿也许是在口中噙着带有莲花香气的香丸，也许是设法调配了一种能散发莲花香气的口脂，反正，她就是可以持续不断地“吐气如莲”。卢媚儿还帮自己构建了“上辈子是尼姑，这辈子不幸沦落风尘”的精彩人设，看了一遍《法华经》，即一字不差“全文背诵”，轰动一时。
《开元天宝遗事》也有近似的、“蜂蝶相随”的轶事记录。名妓楚莲香每次外出，总有蝴蝶、蜜蜂围着，恋恋不舍，全因她身上的香味迷人。《洞冥记》里另一位叫丽娟的高手更夸张，为博得汉武帝宠爱，把琥珀做的成串佩饰挂在衣裙内，行动之间，那清悦的声响被她解释为是自己骨节的响声。又在芝生殿唱《回风之曲》，碰巧轻风拂过，枝头花蕊纷纷落，丽娟顺势大肆渲染，歌声神妙，枝头花才如此荡漾飘飞……
《彩笺芳翰两情深》：
女子吐露幽怀的诗句每每写在红笺上，不过，到底还是碧笺更富风致，用芙蓉叶汁染就，或者甚至用水中青苔制成。唐人围绕“诗笺”发展起来的特殊风雅，在悲剧性的爱情故事《飞烟传》中充分绽放。步飞烟与赵象以诗传情，所用笺纸各具美质，没有重复。如玉叶纸是以剡溪藤制成的雪白细纸；碧苔笺则是用水中苔菜为原料，其色浅绿；以木刻印花版蘸上金泥或者掺有硫黄的云母粉泥，在色纸上印出翔凤花纹，便是“金凤笺”；至于“薛涛笺”，则是蜀地特产的、染色缤纷、印花精巧的上好笺张。
《珠络的华衣》：
把珍珠乃至金珠钻出细孔，用丝线钉到服装的表面，形成华丽的纹饰，是中国传统高档华服的一种常用手法，称为“珠服”。唐宋时代，流行的方法是在衣服上用翠鸟毛贴出蓝色、微微闪光的花纹，然后钉缝珍珠，形成微凸的图案，如此形成珠与翠在色泽、质感上的对比。珠服的最高峰是在宋代，宋人郭若虚《图画见闻志》就记载，在由官方绘制的皇后画像上，皇后头戴“翠凤冠”，身穿“珠络泥金”的宽袖礼服。所谓“珠络”，指衣服上不同部位拼缝的地方，以及领边、衣边全部装缀一溜珍珠。足相印证的是，今日可见的南薰殿旧藏宋代皇后像，正是戴翠冠，袍领缘以珍珠；更为醒目的是，其中宋仁宗皇后像上绘有立侍两旁的一对宫女，二人所穿盘领袍的衣缝、襟缘、领缘均缝缀珍珠，甚至内衬金钗衣的领缘、钗缘也同样以白珠饰边，恰是所谓“珠络之衣”。
美是名词，也是动词。美人之美，不仅在皮相和骨相，亦代表着女性对生活日常的思考与创造。古代女性的美学创造并不过时，《美人图》在沉静厚重的古物中，找到和当代生活连接的美学观念。步摇、胭脂、环佩、衣带；唐代才女的文青之道、宋代后宫的制香秘辛；武则天的一日妆容变化、林黛玉也着迷波希米亚风的服装混搭；正月戴葫芦，元宵戴灯笼，春天戴花篮，端午戴符袋……全书细心地科普了“美人心计”酝酿出的风华绝代，加上全彩印刷、线装裸脊，特邀微博百万级文博摄影师动脉影来“助阵”，着实是一本不容错过，而且叙述上感觉亲切的“美丽秘笈”。
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